S5 Newsplace - шаблон joomlaS5 Newsplace - шаблон joomla КнигиКниги
شبهات وهابیت

 

مناسبت‌نامه
دهم محرم شهادت سید الشهداء علیه السلام و یارانشان و اسارت اهلبیت‌شان ...بیشتر
ستاره غیر فعالستاره غیر فعالستاره غیر فعالستاره غیر فعالستاره غیر فعال
 

 

وهابى ها مى گويند كه شيعيان شبيه بت پرستان هستند زيرا هر دو عده اى را شافعان خود در پيشگاه خدا مى دانند. و هر دو مشركند.

جواب:

بت پرستان مى گفتند:

لبيك لا شريك لك الا شريكاً هو لك تملكه و ما ملك (1)

لبيك لا شريك لك الا شريكٌ هو لك تملكه و ما ملك (2)

معنى قسمت خط كشى شده: شريكى براى تو نيست مگر شريكى كه تو مالك هر آنچه او دارد هستى.

عنكبوت (61): «وَ لَئِن سَأَلْتَهُم مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ و سَخَّرَ الشَّمسَ وَ القَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللهُ فَانّى يُوفَكوُنَ»

«و اگر سؤال كنى كه آسمانها و زمين را كه آفريده و خورشيد و ماه مسخر فرمان كيست به يقين جواب دهند كه خدا آفريده پس چرا با اين اقرار به افتراء و دروغ مى شتابند»

لقمان (25): «وَ لَئنِ سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ»

«اگر از آنها بپرسى: چه كسى آسمانها و زمين را آفريده است؟ خواهند گفت: خدا. بگو: سپاس خدا را. بلكه بيشترشان نادانند.»

زمر (38): «وَ لَئنِ سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَ فَرَءَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنىَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنىِ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبىَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكلُ‏ونَ»

«اگر از آنها بپرسى: چه كسى آسمانها و زمين را آفريده است؟ خواهند گفت: خداى يكتا. بگو: پس اينهايى را كه سواى او مى‏پرستيد چگونه مى‏بينيد؟ اگر خداى يكتا بخواهد به من رنجى برساند آيا اينان مى‏توانند آن رنج را دفع كنند؟ يا اگر بخواهد به من رحمتى ارزانى دارد، مى‏توانند آن رحمت را از من بازدارند؟ بگو: خدا براى من بس است. توكل كنندگان به او توكل مى‏كنند.»

1- خالق آسمان و زمين و نازل كننده ى باران و روياننده ى گياهان راخدا (الله) مى دانستند. (61 عنكبوت، 25 لقمان، 38 زمر)

يونس (18): «وَ يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَ لَا يَنفَعُهُمْ وَ يَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَؤُنَا عِندَ اللَّهِ قُلْ أَ تُنَبُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فىِ السَّمَاوَاتِ وَ لَا فىِ الْأَرْضِ سُبْحَنَهُ وَ تَعَلىَ عَمَّا يُشْرِكُونَ»

«سواى خدا چيزهايى را مى‏پرستند كه نه سودشان مى‏رساند نه زيان. و مى‏گويند: اينها شفيعان ما در نزد خدايند. بگو: آيا به خدا از چيزى خبر مى‏دهيد كه در زمين و آسمان از آن سراغى ندارد؟ خدا منزه است و از آنچه با او شريك مى‏سازيد، فراتر است.»

2. بت ها را شافعان خود نزد خدا مى دانستند. (18 يونس)

اولًابت ها را از جانب خودشان انتخاب كرده بودند و حرفشان مبنايى نداشت.

دوماً بر اساس 18 يونس آنها غير خدا را عبادت مى كردند باتوجه به بحث شماره ى 4 يعنى نسبت به يك متكى غاية الخضوع داشته اند و براى او نيروى مستقل از خدا در نظر مى گرفتند كه اين شرك است (3 زمر). در ادامه خداى مشركان هم خداى درست و حسابى هم نبوده است و خدايشان جزء داشته (15 زخرف)، ملائك را دختران خدا مى دانستند (40 اسراء)، و براى خدا همتايى ضد (ند) در نظر داشته اند (8 زمر).

زمر (3): «الا لِلّهِ الدّينُ الخالِصُ وَ الَّذينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِه اولياءَ ما نَعبُدُهُم الّا لِيُقَرِّبوُنا الَى اللهِ زُلفى انَّ اللهَ يَحكُمُ بَينَهُم فى ما هُم فيهِ يَختَلِفُونَ انَّ اللهَ لا يَهدى مَن هُوَ كاذِبٌ كَفّارٌ»

«اى بندگان آگاه باشيد كه دين خالص براى خداست و اما آنان كه غير خدا را به دوستى و پرستش برگرفتند و گفتند ما آن بتان را نمى پرستيم مگر ما را به درگاه خدا مقرب گردانند و خدا البته ميان آنها در آنچه با حق خلاف كنند حكم خواهد كرد كه خدا هرگز آن كس كه بسيار كافر نعمت و دروغگوست هدايت نخواهد كرد.»

زخرف (15): «وَ جَعَلُواْ لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ الْانسَانَ لَكَفُورٌ مُّبِينٌ»

«و براى او از ميان بندگانش فرزندى قائل شدند. آدمى به آشكارا ناسپاس است.»

اسراء (40): «أَ فَأَصْفَئكمْ رَبُّكُم بِالْبَنِينَ وَ اتخَ‏ذَ مِنَ الْمَلَئكَةِ إِنَاثًا إِنَّكمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا»

«آيا پروردگارتان براى شما پسران برگزيد و خود فرشتگان را به دخترى اختيار كرد؟ حقا كه سخنى است بزرگ كه بر زبان مى‏آوريد.»

زمر (8): «وَ إِذَا مَسَّ الْانسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسىَ مَا كانَ يَدْعُواْ إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَ جَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنْ أَصحَابِ النَّارِ»

«چون به آدمى گزندى برسد، به پروردگارش روى مى‏آورد و او را مى‏خواند. آن گاه چون به او نعمتى بخشد، همه آن دعاها را كه پيش از اين كرده بود از ياد مى‏برد و براى خدا همتايانى قرار مى‏دهد تا مردم را از طريق او گمراه كنند. بگو: اندكى از كفرت بهره‏مند شو، كه تو از دوزخيان خواهى بود.»

روم (28): «ضَرَبَ لَكُم مَّثَلًا مِّنْ أَنفُسِكُمْ هَل لَّكُم مِّن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن شُرَكَاءَ فىِ مَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ تخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنفُسَكُمْ كَذَالِكَ نُفَصِّلُ الاْيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ»

«براى شما از خودتان مثَلى مى‏آورد: مگر بندگانتان در آنچه به شما روزى داده‏ايم با شما شريك هستند تا در مال با شما برابر باشند و هم چنان كه شما آزادان از يكديگر مى‏ترسيد از آنها هم بيمناك باشيد؟ آيات را براى مردمى كه تعقل مى‏كنند اين سان تفصيل مى‏دهيم.»

در ضمن خدا در (28 روم) تذكر مى دهد كه مملوك شخص شريك شخص نمى شود.

با توجه به بحث بالا مى فهميم كه شباهتى ميان بت پرستان و شيعيان وجود ندارد زيرا اولا بت پرستان خود شافعان خود را برگزيده اند در حالى كه شافعان ما يعنى ائمه از جانب خدا تعيين شده اند و آنها براى شافعان خود قدرت مستقل از خدا در نظر مى گرفتند و آنها را عبادت مى كردند كه ما به هيچ كدام اينها قائل نيستيم و در ضمن خداى ما هم با خداى آنها فرق دارد پس نمى توان گفت كه شيعيان شبيه بت پرستان هستند.

1. بحار النوار/ 93/ 75، فقه القرآن/ 1/ 293:

2. كافى/ 4/ 542، مستدرك الوسايل 9/ 195، بحار النوار 3/ 253:

 

نوشتن دیدگاه

- اظهار نظر شما به بهبود مطلب ارائه شده و مجموعه سایت کمک خواهد کرد .
- درصورت خراب بودن تصویر متن ارائه شده و یا وجود ایرادات ویراستاری و فنی لطفا در بخش نظرات ما را آگاه کنید .
- از افزودن نظر با کلمات انگلیسی (فنگلیش) بپرهیزید .
- از توهین به قومیت ها و افراد در نظرات اجتناب کنید .
- نظرات تبلیغاتی منتشر نخواهد شد .


تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

لیست صفحات

صفحه نخست

ویژه‌نامه اهل‌بیت

ویژه‌نامه احادیث

ویژه‌نامه قرآن کریم

فرقه شناسی

فرهنگی اجتماعی

مناسبت‌ها

ویژه‌نامه علمی

ویژه‌نامه بزرگان‌ما

   Tomb