وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً آل عمران: 75.
طبرسى فرموده: اصل آن دننار است نون اوّل براى كثرت استعمال و سهولت تلفّظ، بياء قلب شده راغب نيز چنين گفته است.
در قاموس گويد: علّت قلب آنست كه بمصادر مثل كذّاب (بكسر اوّل) ملتبس نشود در اقرب گفته: دينار قسمتى از پولهاى قديمى است و فارسى معرّب و اصل آن دنّار است بدليل آنكه جمع آن دنانير ميايد.
آية اللَّه يزدى در عروة الوثقى در زكوة نقدين فرموده: دينار يكمثقال شرعى طلاست و آن سه ربع مثقال صيرفى است.
بنظر ميايد مراد از آن در آيه شريفه پول اندك است نه دينار شرعى. يعنى از اهل كتاب بعضى هست كه اگر او را بر يك دينار امين كنى بتو ردّ نميكند مگر آنكه پيوسته بطلب بر او ايستاده باشى اين كلمه فقط يكبار در قرآن يافته است.
- درصورت خراب بودن تصویر متن ارائه شده و یا وجود ایرادات ویراستاری و فنی لطفا در بخش نظرات ما را آگاه کنید .
- از افزودن نظر با کلمات انگلیسی (فنگلیش) بپرهیزید .
- از توهین به قومیت ها و افراد در نظرات اجتناب کنید .
- نظرات تبلیغاتی منتشر نخواهد شد .