يكي از بهترين راهحلهاي ارضاي غريزه جنسي كه مانند سد پولادين در برابر تيرهاي زهرآگين شيطان مقاومت ميكند و از آدمي محافظت ميكند، ازدواج پايدار است.
رسول خدا(ص) در روايتي ميفرمايد: اي گروه جوانان حتماً ازدواج كنيد[1] و در جايي ديگر اهميت ازدواج را اين گونه بيان كند كه جوان ازدواج كرده در حال خواب و استراحت در نزد خدا، از جوان عزبي كه شبها را تا صبح عبادت ميكند و روزها را تا شامگاهان روزه ميدارد، گراميتر است.[2]
در روايتهاي مختلف آمده است: كسي كه ازدواج كند: نيمي از عبادت به او داده ميشود.[3] يا: يك قسمت از دينش را كسب كرده[4] يا نيمي از دينش را كامل كرده است.[5] و شيطان فرياد ميزند: واويلا! دينش را از شرّ من مصون نگه داشته است[6] و يا دو ثلث دينش را حفظ كرده.[7]
در اين روايات رسول خدا سفارش ميكند، حالا كه نيمي از دينتان را با ازدواج كردن حفظ كردهايد، باقي آن را با خداترسي و پرهيزگاري حفظ نماييد! اسلام، داشتن همسر مؤمن را ـ بعد از دين اسلام بالاترين نعمت و سودمندي براي مؤمن ميداند.[8]
و دوستداشتنيترين بنا را ازدواج ميداند؛[9] و زيباترين شرط حضور و راهيابي به صورت پاك و پاكيزه نزد خداي حكيم را ازدواج معرفي ميكند.[10] خلاصه، خداوند همسر را لباس تن ميداند؛[11] همانگونه كه هيچگاه لباس از بدن دور نميگردد و بايد زينتبخش او باشد، همسر نيز نبايد از آدمي جدا شود تا زينت حقيقت وجودش باشد.
ازدواج امر كاملاً طبيعي است. آنگاه كه فرد از لحاظ جسمي، عقلي و روحي به اندازهاي رشد كرد و باليد كه احكام و دستورهاي خداوند عالم و متوجه او شد، بار مسئوليت را بر دوش خود خواهد كشيد و در اين صورت از يكايك عقايد، گفتار، كردار و رفتارش در قيامت حسابرسي ميكنند. اگر براي نيكوكاريها تلاش كرد، او را تشويق كرده و پاداش ميدهند و به خاطر بديها او را تنبيه و سرزنش ميكنند؛ يعني او از حالا به اندازهاي كه سزاوار است به بلوغ رسيده و شناخت كافي به دست آورده است و ميتواند مسئوليتپذير باشد.
يكي از مسائلي كه بايد بدان توجه بيشتر نمود و شايسته يادآوري است اين است كه گاهي جوان مكلف چه دختر يا پسر را هنوز بچه و نابالغ ميدانند و با آنها رفتاري در خور كودكان ميكنند و شخصيّت فردي و اجتماعيشان را خوار ميشمارند. اينگونه دختران و پسران در معرض چنين رفتارهايي، رفته رفته اعتماد به نفس و اتكا به تواناييهاي خود را از دست داده و باعث خودكمبينيها و ... شدهاند. و دو يا چندگانگي شخصيت در آنها رشد يافته است؛ چرا كه وقتي خودش را خوب بررسي ميكند، ميبيند يك مرد يا يك خانم بالغ شده و از ديگران هيچ كم ندارد؛ اما وقتي به تصور و قضاوت ديگران دربارة خودش رجوع ميكند، ميپندارد هنوز بچه است، و اين باعث عدم رشد كافي سياسي و اجتماعي و ... در آنها ميشود.
يك پسر 16 سال و دختر 10 سال به بالا، يك مرد و زن بالغ هست، تنها فرق آنها با بزرگترها اين است كه آنها از تجربيات كمتري برخوردارند؛ در حالي كه اين را نبايد حمل بر كودكي آنها نمود؛ زيرا هر كس در هر مرحلهاي كه باشد از بزرگتر از خود كمتجربه است.
كودك را بايد طوري در منزل پرورد كه هماهنگ با بلوغ جنسي، به رشد و بلوغ عقلي، سياسي و اجتماعي و ... نيز برسد؛ چرا كه دانش چگونه زيستن هم مثل ساير علوم، پرورش دادني است. و ميتوان آنها را به افراد آموزش و سپس پرورش داد.
اگر كسي بستري مناسب براي جهت رشد طبيعي داشته باشد، هم از لحاظ عقلي و هم از لحاظ جسمي و جنسي بالغ ميشود؛ يعني اگر صحيح تربيت شود، ميتواند مسئوليت اداره يك زندگي كوچك راا به گردن بگيرد و به خوبي پيش ببرد و الگوي يك زندگي زيباي انساني كه در آن همه گرايشهاي جنسي و روحي. عاطفي با نسبتهاي متناسب رشد كرده باشد، پياده كند.
امام صادق(ع) درباره ثواب نماز مؤمن ازدواج كرده ميفرمايد: دو ركعت نماز متأهل بالاتر از هفتاد ركعت نماز مجرد است.[12] و بسياري از ثوابهاي ديگر نام برده شده كه در اين اندك، مجال ذكر انبوه آنها نيست. در آخرت، شخص دارنده اين ويژگيها، ثمرهاي اين زندگي را، در باغهاي با شادي و سرخوشي خواهد زيست.
----------------------------------------------------------------------------------
[1] . وسايل شيعه، ج 10، ص 410.
[2] . ميزانالحكمه، ص 273، ج4، به نقل از بحارالانوار جلد 103، ص 221.
[3] . ميزانالحكمه، ج 4، ص 272.
[4] . ميزانالحكمه، ج، ص 272.
[5] . ميزانالحكمه، ج 4، ص 272.
[6] . ميزانالحكمه، ج 4، ص 272.
[7] . همان مدرك.
[8] . وسايل الشيعه، ج 20، ص 40.
[9] . مستدرك الوسايل، ج 14، ص 115؛ بحارالانوار، ج 100، ص 222.
[10] . وسايل الشيعه، ج 20، ص 18.
[11] . بقره، آيه 187.
[12] . كافي، ج 5، ص 328.