
درآن شش آيه مي باشد
آيات 37- 59- 69-77-83- 159
ا- (يا أيها الذين اوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقاً لما معكم من قبل ان نطمس وجوهاً فنردها.)[1]
اي كساني كه كتاب (خدا) به شما داده شده، به آنچه (بر پيامبر خود) نازل كرديم و هماهنگ با نشانه هايي است كه با شما است ايمان بياوريد، بيش از آن كه صورتهايي را محو كنيم و سپس به پشت سر بازگردانيم.
جابر جعفي گويد:
امام باقر (ع) دربارة اين آيه (يا ايها الذين اوتوا الكتاب...) فرمودند: تنها سه تن از لشكريان سفياني كه زمين را در ستم و تباهي فرو مي برند نجات مي يابند، خداوند چهره آنان را به طرف پشتشان برمي گرداند و اين پيش آمد در زمان قيام قائم، مهدي (عج) روي مي دهد. [2]
2- (يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و أولي الامر منكم. ) [3]
اي كساني كه ايمان آورده ايد. اطاعت كنيد خدا را و اطاعت كنيد پيامبر خدا و صاحبان امر را.
مقصود از اولي الامر اشاره به 12 امام (ع) است كه اول آنان حضرت اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب و آخر آنها حضرت بقيه الله مهدي منتظر (ع) مي باشد ، و اين ديدگاه اكثر دانشمندان اسلامي اعم از سني و شيعه[4] مي باشد، به كتب ذيل مراجعه شود.
3- (الذين انعم الله عليهم من النبيين و الصديقين والشهداء و الصالحين و حسن اولئك رفيقاً. ) [5]
خدا نعمت خود را بر آنها تمام كرده (و آنان را همنشين) پيامبران و صديقان و شهداء و صالحان كرد، چه خوب رفيقاني هستند.
پيامبر اسلام (ص) دربارة (و حسن اولئك رفيقاً) در آيه مذكور فرمودند: منظور قائم آل محمد (عج) است. [6]
4- (و قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا الي اجل قريب. ) [7]
و گفتند پروردگارا چرا جهاد را بر ما مقدر داشتي؟ چرا اين فرمان را كمي تأخير نينداختي؟
از امام حسن مجتبى اعإبم و امام باقر الح! دربارة اجل قريب روايت شده كه اشاره به قيام قائم آل محمد (عج) است. [8]
5- (ولو ردوه الى الرسول و الى أولى الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم. )[9]
و اگر به پيامبر و پيشوايان (كه قدرت و تشخيص كافى دارند) ارجاع كنند، از ريشه هاى مسائل آگاه خواهند شد.
منظور از اولى الامر حضرت امير المؤمنين (ع) و يازده فرزندانش كه آخر آنان حضرت مهدى (عج) است مى باشد. [10]
6- (و إن من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته، و يوم القيامة يكون عليهم شهيدا.)[11]
و هيج يك از اهل كتاب نيست مگر اين كه قبل از مرگ به او ايمان آورد، و روز قيامت گواهى بر آنها خواهد بود.
محمد بن مسلم از امام باقر ظلم نقل مى كند كه اين آيه، اشاره به نزول حضرت عيسى (ع) پيش از قيامت و خواندن نماز پشت سر حضرت مهدى (عج) و ايمان آوردن ملت يهود و نصارى و غيرهم به حضرت مهدى (عج) مى باشد.[12]
--------------------------
[1] نساء آيه 47
[2] الف) ينابيع الموده ص 421 - ب) اثبات الهدي ج 7 ص 97
[3] نساء آيه 59
[4] الف ) ينابيع الموده ص 116 - ب) تفسير نمونه ج 2 ص 442 نقل از بحر المحيط ج 3 ص 287 - ج ) تفسير برهان ج 1 ص 381 - د) تفسير فرات الكوفي ص 108
[5] نساء 69
[6] الف) شواهد التنزيل ج 1 ص 154 - ب) تفسير فرات كوفي ص 112 - ج) غايه المرام ص 728
[7] نساء آيه 77
[8] الف ) غايه المرام ص 728 - ب) تفسير نمونه ج 4 ص 15
[9] نساء آيه 83
[10] الف ) شواهد التنزيل ج 1 ص 150 - ب ) ينابيع الموده ص 118 - ج ) تفسير نمونه ج 5 ص 31 - د ) غايه المرام ص 325
[11] نساء آيه 159
[12] الف ) ينابيع الموده ص 421 - ب ) غايه المرام ص 228