در آن چهار آيه مي باشد

آيات 8 ـ 9 ـ 10 ـ 38 الي 48
1 ـ (فاذا نقر في الناقور , فذلك يومئذ يوم عسير , علي الكافرين غير يسير)[1]

هنگامي كه در صور دميده شود. آن روز , روز سختي است. و براي كافران آسان نيست.

مفضل از امام صادق (ع) نقل مي كند كه حضرت فرمود :

زماني كه در گوش قائم ندا شود و اجازه قيام به او داده شود او قيام مي‌كند پس آن روز روز گرفتاري كفار است. سپس حضرت فرمود:

در قرآ، مثل‌ها زده شوده كه ما مي‌دانيم و بس , و غير از ما كسي نمي‌داند.

آري چنين است ، قرآن داراي ابعاد زيادي است ، ظاهر و باطني دارد كه فقط راسخون در علم كه امامان معصوم u باشند بر آن واقفند . و اين حقيقت در احاديث زيادي آمده است .
2 ـ كل نفس بما كسبت رهينه الا اصحاب اليمين في جنات يتسائلون عن المجرمين ماسلككم في سقر قالوالم نك من المطلين و ام نك نطعم المسكين و كنا نخوض مع الخائضين و كنا نكذب بيوم الدين حتي أتانا اليقين فما تنفعهم شفاعه الشافعين.

هر كسي در گرو اعمال خويش است مگر اصحاب اليمين (كه نامه اعمالشان را به نشانه ايمان و تقوي به  دست راستشان مي‌دهند) آنها در باغهاي بهشتندو از مجرمان سئوال مي‌كنند:

چه چيز شما را به دوزخ فرستاد؟

مي گويند : ما از نمازگزاران نبوديم.

و مستمند را اطعام نمي كرديم و پيوسته با اهل باطل همنشين و هم صدا بوديم و همواره روز جزا را انكار مي‌كرديم.

تا زماني كه مرگ فرا رسيد لذا شفاعت شفاعت كنندگان به حال آنها سودي نمي بخشيد.

امام باقر فرمود:

اصحاب يمين, ما و شيعيانمان مي باشيم, و امام صادق فرمود:

شيعيان ما اهل بيت در بهشت از مجرمين (كه بيرون بهشت هستند) مي‌پرسند چه چيز شما را به دوزخ افكند آنها مي‌گويثند ما نماگزار نبوديم , يعني از شيعيان علي بن ابي طالب نبودند و باز مي‌گويند و به درماندگان غذا نمي‌داديم و پيوسته با مردم گرافه‌گويي كرده و بيهوده به سر مي‌برديم.

و اين در روز ظهور قائم ماست. كه (يوم الدين) ميباشد چنان كه مي‌فرمايد:

يوم الدين (روز ظهور قائم آل محمد ((عج))) را تكذيب مي‌كرديم تا امروز كه يقين به (روزهاي قائم) پيدا كرده‌ايم.

شفاعت هيچ‌ كس به حال آنها سود ندارد و پيامبر اكرم هم در روز رستاخيز از آنان شفاعت نخواهد كرد.

---------------------

[1] مدثر آيات 8 ـ 9 ـ 10