|
شنبه ، 18 مهر 1388 ، 13:44 |
.jpg)
به عقيده روانكاوان، آغاز حيات جنسي كودكان، بلوغ نيست، بلكه كودكي است. افرادي چون «فرويد» كه مسئله را با بزرگبيني بسيار نگريستهاند، غرايز فردي را تا رسيدن به سن بلوغ به دو مرحله تقسيمبندي ميكنند:
الف. مرحله دلبستگي به خود «اوتواروتيسم» كه از توليد تا سه سالگي را دربرميگيرد و شامل مراحل دهاني و مخرجي است.
ب. دلبستگي به ديگران هترواروتيسم كه از سه سالگي تا بلوغ است. دوره بيثباتي و عشق به ديگران و دورة حيات مخفي و جنسي است. در كودكان ميبينيم، و ميتوان مشاهده كرد، كه خودارضايي در برخي از كودكان حتي از سالهاي شيرخوارگي به صورت ناخودآگاه و بازي با خود وجود دارد و اين مرحلهاي از اين گونه حيات و رشد جنسي است.
آيا استمناء ضرر دارد؟
در اينباره دانشمندان و محققان، از دو ديد بدان مينگرند. عدهاي آن را بيضرر ميدانند و يك امر بسيار عادي تلقي ميكنند و عدهاي ديگر از محققان و دانشمندان آن را يكي از بزرگترين بيماريهاي جسمي و روحي به حساب ميآورند و براي درمان آن توصيههاي بسيار جدي دارند و ما در اين ميان نظريههايي را كه با مكتب و دين و فرهنگ ما همساز است و از لحاظ علمي و تحقيقي درستتر مينمايد، انتخاب كرده و دليلهاي ما را همراه آن ميكنيم:
دسته اول بر آن است كه استمنا احتمالاً ضرري ندارد!
از جمله «بلد» و «جونز» در كتاب «روانشناسي نوجوان» ميگويند: نگرش پزشكي و رواني متخصصين اين است كه شايد چنان توجه او را به خود جلب كند كه موجب كاهش فعاليت درسي و مسئوليتهاي اجتماعي شود.[۱]
اما تجربيات و مشاهدات و تحقيقات محققان ژرفانديش نشان ميدهد. نظريات اين دسته از دانشمندان پايه و اساسي ندارد چرا كه بيماريهايي در اثر افراط در اين كار بروز و ظهور پيدا كرده است و شناسايي شدهاند كه نشان ميدهد اين ادعاها هيچگونه جايگاهي ندارد و بسياري از متخصصان نيز اين مطلب را پذيرفتهاند. حال اين كه بعضي از نويسندگان نيز با هر انگيزهاي اين گونه انحرافات را كوچك و كم اهميت جلوه ميدهند و حتي آن را براي زندگي يك جوان ضروري ميدانند! و برخي از جامعهشناسان و روانشناسان و پزشكان نيز سعي دارند اين توفان جنسي را طبيعي و بيضرر جلوه دهند!
مردم بايد اين خطرات خانمانسوز را بشناسند و با سد آهنين ايمان به خدا و عزت نفس، در برابر اين تيرهاي مسموم شيطاني عكسالعمل نشان دهند و آن را نكوهش كنند.
دسته دوم: استمنا را يكي از خطرناكترين كارها ميشمارند.
اين گروه معتقدند اين عمل آثار سويي بر جسم و روان نوجوان ميگذارد اينان كساني هستند كه با واقعبيني به اين مسئله نگريسته و ابعاد مختلف آن را مورد بررسي قرار دادهاند.
«كانت» معتقد است هيچ چيز به اندازه كام گرفتن از خود، ذهن و جسم را ضعيف نميكند. و اين نوع شهوتراني به كلي با طبيعت آدمي مغاير است ... بايد اين موضوع را با همه زشتياش پيش روي جوان قرار داده و بگوييم كه به اين طريق از توليد مثل خواهد افتاد. و يادآور شويم كه اين عادت زشت بيش از هر چيز ديگر قدرت جسمياش را تباه خواهد كرد؛ با اين كار سبب پيري زودرس خويش شده و عقلش واقعاً ضعيف خواهد شد.[۲]
«موريس دبس» ميگويد: جلق زدن عمل قبيحي است و اين كار، جوان را بسيار خسته ميكند و باعث ميشود طبع حساس وي وسواس و ترديد عجيبي پيدا كند؛ به طوري كه همواره خجل و شرمسار باشد.[۳]
«سيلوانوس استال» معتقد است: اين كار باعث آشفتگي و شوريدگي حال ميشود و اگر تكرار گردد،نتايج محنتانگيزي را در پي خواهد داشت. استمنا هوش را ناتوان، خلق و خوي را بد و پست ميكند و نيروهاي پيكر را نابود ميسازد و نه تنها گناه به خدا هست؛ بلكه بايد آن را بيحرمتي به آنچه در عالم بشريّت پاك و نيك است، به شمار آورد. و اين كار زشت اگر به درازا انجامد، براي بدبختي كه بدان دست يازد همه راههاي به دست آوردن خوشبختي را تباه و ويران ميسازد.[۴]
«كنيزي» يكي ديگر از محققان كه ساليان دراز به تحقيق درباره مسايل جنسي پرداخته، مينويسد: مشكل است تصور كرد چيزي بهتر از اين عمل بتواند به طور مدام به شخصيت فرد لطمه بزند، در مورد زنان مبتلا مينويسد: نصف آنها به خلجانهاي رواني منبعث از پشيماني و ندامت مبتلا ميشوند. و در اين ميان عدهاي فقط يك تا دو سال ناراحت ميگردند؛ در حالي كه عده بيشتري در حدود شش سال ونيم دچار اينگونه اضطرابها خواهند بود به اعتقاد او هيچ نوع فعاليت جنسي ديگر مثل اين عمل ناراحتي ونگراني خاطر زنان فراهم نميسازد.
«كوچتكف» و «لاپيك» دو تن از روانشناسان شوروي سابق مينويسند: تمايلات جنسي پيش از هنگام، جوان را از تحصيل و استراحت و نشاط منحرف ميكند، و در افراد كماطلاع و بيتجربه سبب رنج روحي عميق ميشود. او در پاسخ عدهاي كه ميگويند: اگر نوجوانان خودارضايي نكنند دچار ناراحتيهاي روحي ميشوند، ميگويد: طبق عقيده متخصصان معروف و مقبول همگان اجتناب از ارضاي تمايلات جنسي تا دوره رابطه زناشويي مطلقاً ضرر ندارد البته به شرطي كه از بلوغ تا ازدواج فاصله چنداني نباشد.
برخي از متخصصان اين رشته مينويسند: اين عمل، مبتلايان را به ضعف قواي شهواني دچار ميكند؛ ترسو و بيحال بار ميآورد؛ شهامت و درستي از آنان سلب ميشود. چه بسا كساني هستند كه در عنفوان جواني دچار ضعف جسمي و روحي به صورت مفرط شوند. از اين نظر كه اين عمل غيرطبيعي جنسي رابطه نزديكي كه با هواس پنجگانه دارد، مخصوصاً بر چشم و گوش اثر ناخوشايند ميگذارد. علاوه بر اينها تحليل رفتن قواي جسماني و روحاني، كم شدن خون، پريدگي رنگ، كمي حافظه، لاغري، ضعف و سستي بيش از اندازه، بياشتهايي، بدخلقي، عصبانيت، سرگيجه و آفتهاي ديگر، مشكلاتي است كه گريبانگير مبتلايان اين ناهنجاري خواهد شد.
با بررسي ديدگاههاي دسته دوم درمييابيم كه اين دانشمندان استمنا را يك بيماري روحي ميدانند نه جسمي. احساس گناه و شرم كردن و در خود فرو رفتن و خود را پي در پي سرزنش كردن «اوتيسم» انزوا و شرم افراطي، گريبانگير مبتلايان ميشود و باعث ميشود فرد از ديگران بريده، با اجتماع قطع رابطه نمايد. استمنا با اين كه يك بيماري روحي و رواني است ارتباط نزديك و تنگاتنگي با جسم دارد. همچنين از اين لحاظ كه تمام اعضاي جسم هم با هم در ارتباط هستند، پريشاني و نارسايي يكي باعث افسردگي و بيماري ديگري ميشود كه در علم «پيسكوسوماتيك» تحت عنوان روانتني مورد بحث و بررسي واقع ميشد. آثار رواني اين عمل پيامدهاي نامطلوب جسمي را به دنبال دارد.[۵]
خانم دكتر «بيرجندي» درباره علل زايش امراض «پيسكوسوماتيك» مينويسد: كسي كه احساس گناه ـ به علت استمنا ـ دارد ممكن است علائمي در دستگاه ادراري وتناسلي بروز كند.[۶]
به اعتقاد صاحبنظران: همانگونه كه استمنا يك بيماري روحي است بايد از همين راه درمان شود.
----------------------------------------------------
[1] . دكتر شرفي «دنياي نوجوان» ص ۲۷۹/
[۲] . دكتر شرقي «دنياي نوجوان»، ص ۲۸۰/
[۳] . دكتر شرقي «دنياي نوجوان»، ص ۲۸۰/
[۴] . همان مصدر ص ۲۸۳/
[۵] . همان مصدر.
[۶] . همان مصدر.
|
حدیث روز :
